على مدى عقود، شجعت صناعة هوليوود عبر عدد ضخم من الافلام عادات غير مستدامة، وبعضها اعتبر مؤذ للحياة الإنسانية والطبيعة. هذا لا ينفي بالطبع قوتها الايجابية وقدرتها على التغيير للأفضل في مناح كثيرة. تركز هذه السلسلة على الصور النمطية ذات التأثير المحتمل على تشكيل الأفكار والأفعال المؤذية للاستدامة، من قبل واحدة من أقوى ماكينات الاقتصاد الابداعي في العالم، وتعيد قراءتها من دون اغفال رسائل ايجابية في داخلها. في الحلقة الثانية من السلسلة نتناول أمثلة عن الأفلام التي ركزت على.. "رعب الطبيعة"!
تعزز بعض الافلام أفكار من أن البشر يجب أن يتحكموا في الطبيعة من أجل البقاء على قيد الحياة
جوراسيك بارك (1993): مجرد ترفيه
يصور هذا الفيلم الطبيعة على أنها شيء يجب احتلاله واستغلاله لأغراض الترفيه. على الرغم من المخاطر الواضحة لإعادة الديناصورات إلى الحياة، تستمر الشخصيات في الفيلم في خططها، مما يؤدي إلى عواقب وخيمة.
أساس الفيلم هو أن مجموعة من العلماء قد أعادوا تخليق الديناصورات (بوسعنا هنا أن نعتبر هذه الكائنات المنقرضة بوصفها رمزا للطبيعة أو الكائنات الطبيعية) من خلال الهندسة الوراثية وحولوها إلى مصدر جذب لزوار الجزيرة. يتم استخدام الديناصورات أساسًا لأغراض الترفيه، مثل ركوب المتنزه.
"تستخدم القوات العسكرية، التي أرسلتها "المؤسسة البشرية" لحماية عملية التعدين، القوة الساحقة لإخضاع "نافي" والسيطرة عليها، وتعاملهم على أنهم ليسوا أكثر من عقبات يجب إزالتها من أجل الوصول إلى الموارد القيّمة الموجودة تحت أراضيهم"
أيضا يرى جون هاموند، احدى شخصيات الفيلم، وهو مؤسس "جوراسيك بارك" الديناصورات كفرصة عمل ويركز على جني الأموال منها. إنه على استعداد لتحمل المخاطر والتغاضي عن الأخطار المحتملة من أجل إنجاح مشروع الحديقة.
في أحد المشاهد، كان الزوار في سيارة سياحية يشاهدون هجومًا على ماعز. يهتف الزوار ويلتقطون الصور، موضحين كيف ينظرون إلى الديناصورات على أنها ترفيه وليس كائنات حية.
أما عندما تتسبب العاصفة في انقطاع التيار الكهربائي، تهرب الديناصورات من عبواتها وتبدأ في مهاجمة الزائرين. يستجيب البشر بمحاولة قتل الديناصورات بدلاً من إيجاد طريقة للتعايش السلمي معهم.
آفاتار (2009): المعركة الدامية
في هذا الفيلم، يتم تصوير الطبيعة على أنها كيان جميل ولكنه سلبي يمكن بسهولة استغلاله وتدميره لصالح البشر. يعزز الفيلم فكرة أن التكنولوجيا والإبداع البشري يمكنهما التغلب على أي عقبة، بما في ذلك العالم الطبيعي.
تُصوَّر المناظر الطبيعية الخصبة والملونة في باندورا على أنها جنة يتوق البشر إلى غزوها واستغلال مواردها، مثل المعدن الثمين "يونوبتانيوم".
من جهة أخرى، يتم تصوير"نافي" ، السكان الأصليين في "باندورا" ، على أنهم يعيشون في وئام مع الطبيعة ولديهم ارتباط روحي عميق ببيئتهم، بينما ينظر البشر إلى الطبيعة على أنها ليست أكثر من وسيلة لتحقيق غاية.
أما عملية التعدين التي تقودها "المؤسسة البشرية" فهي تدمر مساحات كبيرة من غابات وجبال باندورا، تاركة وراءها أراضي قاحلة وتلوث البيئة. وتستخدم القوات العسكرية التي أرسلتها"المؤسسة البشرية" لحماية عملية التعدين القوة الساحقة لإخضاع "نافي"والسيطرة عليها، وتعاملهم على أنهم ليسوا أكثر من عقبات يجب إزالتها من أجل الوصول إلى الموارد القيمة الموجودة تحت أراضيهم.
تمثل ذروة الفيلم المعركة بين الطرفين، حيث يدافع الأول عن منزله وطريقة حياته ضد جشع الأخير وسلوكه المدمر.
اليوم التالي للغد (2004): رسالة تغير مناخ مبكرة
يصور الفيلم الطبيعة كقوة لا يمكن إيقافها يمكن أن تلحق الدمار بالحضارة الإنسانية. ومع ذلك، يشير الفيلم أيضًا إلى أن البشر عاجزون إلى حد كبير في مواجهة مثل هذه القوى، مما يعزز فكرة أن الطبيعة شيء يجب الخوف منه واحترامه، ولكنه في النهاية خارج عن إرادتنا.
يصور الفيلم حدث تغير مناخي كارثي ناجم عن ذوبان القمم الجليدية القطبية بسبب الاحتباس الحراري. يؤدي هذا إلى انخفاض سريع في درجات الحرارة العالمية وبدء عصر جليدي جديد، مما يؤدي إلى سلسلة من الكوارث الطبيعية الكارثية. يتسبب الانخفاض في درجات الحرارة في حدوث عواصف ضخمة تضرب المدن الكبرى مثل لوس أنجلوس ونيويورك وطوكيو. تجلب العواصف الأعاصير القوية والبرد والفيضانات، مما تسبب في دمار واسع النطاق وخسائر في الأرواح. بالإضافة إلى العواصف الخارقة، يصور الفيلم أيضًا موجات المد والجزر الهائلة التي ضربت المدن الساحلية الرئيسية، مما تسبب في دمار واسع النطاق وموت.
طوال الفيلم، تُصوَّر الطبيعة على أنها قوة لا يمكن إيقافها لا يمكن للبشر السيطرة عليها أو التنبؤ بها. على الرغم من جهود الشخصيات للتخفيف من آثار تغير المناخ، إلا أنهم عاجزون في نهاية المطاف في مواجهة مثل هذه الكارثة الطبيعية الهائلة. يُعد الفيلم بمثابة تحذير من العواقب المحتملة لتجاهل تأثير الأنشطة البشرية على البيئة، ويسلط الضوء على أهمية اتخاذ إجراءات للتصدي لتغير المناخ.
أناكوندا (1997): احترمها بأن تتغلب عليها
يصور فيلم الرعب هذا الطبيعة كشيء يجب الخوف منه وقهره. يتم تقديم الثعبان العملاق في الفيلم على أنه وحش مرعب يهدد حياة الشخصيات، لكنه هُزم في النهاية من خلال البراعة والشجاعة البشرية.
يُظهر المشهد الافتتاحي للفيلم مقتل أحد أفراد طاقم فريق وثائقي على يد قوة غير مرئية في غابات الأمازون المطيرة. هذا يحدد نغمة الفيلم ويؤسس الطبيعة كقوة خطرة وقاتلة.
تم تصوير الشخصية الأكثر "شرا" في الفيلم، وهي الشخصية الرئيسية، الأناكوندا العملاقة، على أنه حيوان مفترس لا يرحم يفترس البشر. يتم تصوير الثعبان على أنه قوة لا يمكن إيقافها يجب هزيمتها بأي ثمن.
طوال الفيلم، تعبر الشخصيات مرارًا وتكرارًا عن الخوف والرهبة من قوة الطبيعة. على سبيل المثال، عندما تظهر الأناكوندا لأول مرة، تصرخ إحدى الشخصيات، "هذا الشيء يمكن أن يأكل شخصًا كاملاً!" هذا يؤكد فكرة أن الطبيعة شيء يجب الخوف منه واحترامه، ولكنه أيضًا شيء يجب التغلب عليه.
في ذروة الفيلم ترى الطاقم يتصارع مع الأناكوندا في مواجهة درامية. تتم هزيمة الثعبان أخيرًا عندما يتم تفجيره بانفجار هائل، مما يعزز فكرة أن الطبيعة يمكن غزوها من خلال براعة الإنسان والتكنولوجيا.
جوش (1975(: أنت خبير.. أنت متحكم
يصور فيلم الرعب الكلاسيكي هذا الطبيعة كتهديد لسلامة الإنسان ورفاهيته. يتم تقديم القرش في الفيلم على أنه حيوان مفترس شرس يجب مطاردته وقتله من أجل حماية الأرواح البشرية. يعزز الفيلم فكرة أن البشر يجب أن يتحكموا في الطبيعة من أجل البقاء على قيد الحياة.
بعد هجوم القرش على العديد من السباحين وراكبي القوارب في المياه قبالة جزيرة أميتي، تتخذ السلطات المحلية قرارًا بمطاردة القرش وقتله. يعزز هذا القرار فكرة أن البشر يجب أن يكونوا مسيطرين على الطبيعة من أجل حماية أنفسهم.
ومن أجل تعقب القرش، تستخدم الشخصيات في الفيلم مجموعة متنوعة من التقنيات، بما في ذلك القوارب والسونار والأسلحة. تمنحهم هذه التقنيات ميزة على سمكة القرش، مما يسمح لهم بتتبعها وقتلها في النهاية.
وعلى الرغم من حقيقة أن القرش هو مفترس قوي وخطير، فإن الشخصيات في الفيلم تنتصر عليه في النهاية من خلال قوتها وتصميمها. هذا يعزز فكرة أن البشر يجب أن يكونوا مسيطرين على الطبيعة من أجل البقاء على قيد الحياة.
كما أنه من الواضح في الفيلم أن أكثر الشخصيات معرفة بأسماك القرش هي الأكثر فاعلية في التعامل مع التهديد. هذا يعزز فكرة أن البشر يجب أن يتمتعوا بالخبرة من أجل التحكم في العالم الطبيعي وإدارته.
